Dalam film “Wall Street” tahun 1987, Gordon Gekko fiksi mengatakan bahwa “keserakahan, karena tidak ada kata yang lebih baik, adalah hal yang baik.” Tetapi pada kenyataannya, kita harus bertanya apakah keserakahan itu buruk atau baik – atau, pada kenyataannya, keduanya?
Keserakahan adalah salah satu manifestasi dari keegoisan dan mentalitas individu manusia. Ini berpotensi menghancurkan ketika digunakan untuk mengejar keuntungan melalui pengabaian membabi buta terhadap standar etika. Di sisi lain, itu juga bisa menjadi kekuatan konstruktif. Pada bulan September 1970, Milton Friedman menulis artikel legendaris di New York Post berjudul “Tanggung Jawab Sosial Bisnis Adalah Untuk Meningkatkan Keuntungannya”. Judul ini mencontohkan menghasilkan keuntungan sebagai dasar utama untuk posisi bisnis di pasar.
Motif keuntungan adalah pelumas ekonomi kita, penciptaan ketertiban dan lembaga keuangan, dan kepadatan pasar. Laba adalah komponen vital kapitalisme yang memberi energi kepada investor dan memberi pengusaha keberanian untuk mengambil risiko dan mencari peluang baru (Ali, 2006).
Kapitalisme adalah aliran pemikiran ekonomi yang – melalui tebal dan tipis – telah memainkan peran terbesar dalam menciptakan dunia modern. Ini tidak sempurna, tetapi bisa dibilang ini adalah opsi terbaik – dan satu-satunya yang mungkin – yang memberikan hasil. Ini mendukung kapitalisme individu, pasar bebas, dan persaingan industri. Ketika James Watt merancang mesin bertenaga uap yang efisien pada tahun 1760-an, kapitalisme mulai menyebar ke seluruh dunia.
Sejak revolusi industri, ia terus ditingkatkan dan dikembangkan seiring dengan perkembangan teknologi. Namun, perlu dicatat bahwa kapitalisme juga dipandang sebagai lawan dari keberlanjutan (Landis, 2020). Sementara Indonesia telah banyak dipengaruhi oleh kapitalisme, kita tidak mengelola pembangunan nasional kita di bawah sistem ekonomi kapitalis. Indonesia memiliki, menerapkan dan memanfaatkan sistem ekonomi kita – Sistem Ekonomi Pancasila.
Sistem Ekonomi Pancasila berakar pada Pancasila, ideologi nasional kita yang mengkristal dan mengekspresikan sistem nilai utama bangsa Indonesia. Di antara kelima prinsip tersebut, prinsip keadilan sosial adalah yang paling relevan dengan sistem ekonomi. Ia memegang dua prinsip, yaitu prinsip pemerataan pendapatan (dalam masyarakat dengan peningkatan kekayaan) dan prinsip demokrasi ekonomi.
Sistem ekonomi Pancasila juga memungkinkan negara memainkan sejumlah peran pemerintahan tanpa dominasi mutlak. Sistem ekonomi Pancasila tidak seketat di Uni Soviet dulu, juga tidak seliberal sistem di Amerika Serikat. Singkatnya, (a) memberikan ruang bagi kebebasan yang dijalankan secara bertanggung jawab, dan sistem sosial yang masih menghargai – dan bahkan mendorong – inisiatif rakyat, dan (b) memperjuangkan masyarakat yang adil dan makmur berdasarkan demokrasi ekonomi (Saleem, 2000). .
Dalam upaya mewujudkan masyarakat adil dan makmur tersebut, Indonesia melakukan pembangunan nasional di berbagai bidang. Penanaman modal, khususnya penanaman modal asing, memegang peranan yang sangat strategis dalam pembangunan nasional. Di era globalisasi saat ini, penanaman modal asing langsung menjadi mesin penggerak perekonomian global. Mereka menguntungkan kedua belah pihak, membantu investor asing dan negara tuan rumah mereka. Karena spesialisasi adalah inti dari globalisasi, karena penyebaran sumber daya yang tidak merata secara global, orang-orang mengadakan kerja sama dengan cara dan bentuk yang berbeda. Indonesia telah melakukannya, dan dengan demikian dapat menyediakan sumber daya dan kemampuan yang dibutuhkan oleh negara dan individu lain.
Namun, globalisasi juga telah menciptakan persaingan di tingkat internasional. Hal ini menuntut Indonesia untuk berdiri dan menonjol di tengah persaingan global untuk mengundang dan menarik investasi asing ke dalam negeri. Artinya, Indonesia harus menciptakan, memelihara, dan menyediakan iklim investasi yang diinginkan yang mencakup kemudahan berbisnis dan jaminan kepastian. Artinya, semua birokrasi (penghalang investasi) harus dipotong, dan Indonesia malah harus membuang “karpet merah” untuk investasi.
Kemudian masalah bagaimana mengubah rutinitas menjadi karpet merah muncul. Untuk itu, pemerintah mengeluarkan Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2020 tentang Penciptaan Lapangan Kerja. Inti dari undang-undang tersebut mencakup pembentukan ekosistem investasi, masalah perizinan berusaha, kemudahan berusaha, dan inisiatif lain yang mendukung daya tarik investasi. Kekhawatiran telah dikemukakan bahwa undang-undang tersebut tidak pro-lingkungan. Ini adalah tuduhan serius yang harus dihadapi selama implementasinya.
Sementara investasi memainkan peran strategis yang penting dan oleh karena itu dikejar, Indonesia juga telah memberlakukan standar untuk memastikan bahwa hanya mereka yang menguntungkan negara yang disambut, diakomodasi dan difasilitasi. Ide ini mencakup konsep pembangunan berkelanjutan dalam kerangka Agenda 2030 untuk Pembangunan Berkelanjutan yang diluncurkan oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 2015. Tujuan dari agenda tersebut adalah untuk mengentaskan kemiskinan dan menempatkan dunia pada jalur perdamaian, kemakmuran, dan kesempatan bagi semua. di planet yang sehat. Ini memberikan 17 Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (SDGs). Tujuan 8 secara khusus berkaitan dengan pertumbuhan ekonomi yang berkelanjutan.
Sesuai dengan Tujuan Pembangunan Berkelanjutan, pemerintah Indonesia telah menerbitkan Peraturan Presiden Nomor 59 Tahun 2017 tentang Pelaksanaan Pencapaian Tujuan Pembangunan Berkelanjutan. SDGs juga telah diarusutamakan ke dalam Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional Indonesia periode 2020-2024 melalui Keputusan Presiden Nomor 18 Tahun 2020.
Laporan Tujuan Pembangunan Berkelanjutan PBB 2020 menyoroti dampak mendalam dan luas dari Covid-19 di dunia. Salah satu pelajaran berharga dari pandemi Covid-19 adalah pemulihan dari krisis harus dilakukan dengan ekonomi yang lebih hijau. Praktik ekonomi seperti itu, bersama dengan memberikan kesehatan dan kesejahteraan kepada publik, akan membantu mempromosikan dan mempercepat pembangunan ekonomi sosial masyarakat secara keseluruhan. Keserakahan mungkin terdengar bagus, tetapi pada akhirnya hijau adalah hal yang hebat.
–
Fabian Buddy Pascoal adalah mahasiswa PhD di School of Environmental Studies di Universitas Indonesia dan partner di Dentons HPRP Law Firm.
Pendapat yang diungkapkan dalam artikel ini adalah dari penulis.
“Pemikir jahat. Sarjana musik. Komunikator yang ramah hipster. Penggila bacon. Penggemar internet amatir. Introvert.”