160 siswa SD Al Mamoura di Jakarta menghabiskan sekitar setengah minggu sekolah mereka untuk membaca Al-Qur’an atau mempelajari kaligrafi, adat istiadat, dan budaya Islam.

Fokus pada pendidikan agama, di mana siswa sekolah umum menghabiskan berjam-jam dalam pelajaran Islam ekstra kurikuler, sangat penting untuk membangun “karakter” di Indonesia yang konservatif, yang menampung populasi Muslim terbesar di dunia.

“Kami menekankan kebiasaan baik, seperti membaca Al-Qur’an,” kata Giulianto, salah satu guru, berbicara di sebuah kantor yang langit-langit runtuhnya diseimbangkan dengan tiang bambu. Seperti kebanyakan orang Indonesia, dia hanya menggunakan satu nama.

Namun, sekitar 50 persen dari Indonesia Siswa memiliki tingkat melek huruf di bawah tingkat kemahiran minimum berdasarkan Program Penilaian Siswa Pisa OECD. Jumlahnya lebih buruk untuk perhitungan.

Karena negara-negara tetangga seperti Vietnam bersaing secara agresif untuk menarik industri yang beragam di luar China, standar pendidikan yang buruk di Indonesia disalahkan karena menghambat negara tersebut.

Meskipun ekonomi terbesar di Asia Tenggara itu telah tumbuh sekitar 5 persen tahun ini karena ledakan komoditas, pemerintah yakin hal itu dapat mendorong pertumbuhan melalui reformasi pendidikan radikal dan penerapan sistem yang digunakan di negara-negara Barat.

Tahun 2019, Presiden Joko Widodo Saya menoleh ke Nadim Anwar Makarem, Seorang pengusaha lulusan Harvard untuk memimpin reformasi. Makarim, 38 tahun, yang mendirikan pahlawan pengiriman dan pengantaran Gojek, salah satu startup paling sukses di Indonesia, telah mulai mereorientasi sistem sekolah dan universitas dari pembelajaran hafalan menuju tes literasi dan aritmatika, di bawah program yang dikenal sebagai Learning Editing.

Makarim, menteri pendidikan nomor satu yang bukan berasal dari dua organisasi Muslim terbesar di Indonesia, menyamakan paket kebijakannya dengan “seri 22 episode di Netflix” dalam sebuah wawancara dengan Financial Times.

Di setiap langkah, katanya, dia menghadapi “perlawanan besar.” Tapi reformasi itu penting. Dia menambahkan, bahkan jika ekonomi Indonesia tumbuh pesat, tidak akan mampu menciptakan lapangan kerja yang cukup di industri untuk dua juta lulusan tahunan universitasnya.

Kami tidak akan pernah memiliki cukup pekerjaan. tidak peduli seberapa sukses [we are]. Bahkan jika kita tumbuh sebesar 5 atau 6 persen. Inilah sebabnya mengapa ia menciptakan wirausahawan yang melek finansial, pemilik usaha kecil, dan orang-orang yang siap tidak hanya untuk mendapatkan pekerjaan ketika mereka lulus tetapi untuk mencari nafkah. . . sangat penting. ”

Menggambarkan dirinya sebagai “cacat”, Makarim juga telah mereformasi ujian masuk universitas dan memberikan hak kepada mahasiswa sarjana untuk menghabiskan hingga satu tahun dari empat program terakreditasi di sektor korporasi.

Teknologi merupakan bagian penting dari perubahan. Memperkenalkan platform e-niaga untuk meningkatkan transparansi dalam pembelian segala sesuatu mulai dari peralatan olahraga hingga komputer. Kementeriannya juga berusaha mendistribusikan laptop ke seluruh sistem sekolah, terutama di daerah pedesaan.

Namun, para kritikus mengatakan rencananya terlalu ambisius, mengingat efek mengerikan pandemi pada pendidikan dan jangka waktu yang singkat – negara itu akan memilih presiden baru pada 2024.

Yang lain berpendapat bahwa Makarim mencoba memperlakukan sistem pendidikan seperti perusahaan teknologi di negara yang tidak siap dengan perubahan drastis seperti itu. “Dia memiliki terlalu banyak visi dan tidak dikelilingi oleh perangkat keras yang cukup untuk memastikan bahwa dia bisa melakukannya,” kata seseorang yang akrab dengan pemikiran pengusaha itu. Beberapa wilayah di Indonesia, misalnya, kekurangan akses internet dan tidak dapat menggunakan laptop Chromebook tempat mereka dikirim.

Beberapa guru mengatakan mereka kewalahan dengan konsep-konsep baru serta harus berurusan dengan platform digital yang berbeda.

“Sebagai kepala sekolah, saya siap untuk berubah, tetapi butuh waktu dan proses,” kata Rehmat Hidayat, kepala sekolah dasar di Jakarta Pusat.

Timnya menghabiskan waktu berjam-jam menjelajahi internet mencoba memahami kurikulum baru dan platform digital yang harus mereka gunakan.

“Banyak guru yang saya ajak bicara bingung,” kata Indra Karismiadji, seorang aktivis pendidikan. Masalah sebenarnya adalah bahwa alih-alih berfokus pada kurikulum, ia harus fokus pada pengembangan dan pelatihan guru. ini dia [Indonesia’s] kelemahan. Aplikasi mewah dan kebebasan tidak ada bedanya jika mereka tidak tahu cara mengajar.”

Sementara 44 juta siswa diajar di sekolah umum, sebagian besar siswa Indonesia tidak termasuk dalam lingkup Makarim. Sebagian besar sekolah agama yang didanai, termasuk kurikulumnya, dikelola oleh Kementerian Agama. Sekolah mendidik sekitar 10 juta siswa pada tahun ajaran 2019-2020, menurut kementerian pesantrenatau pesantren, memiliki sekitar 4,2 juta murid.

Legislasi yang bertujuan membawa institusi keagamaan ke dalam kelompok, bagian dari RUU yang lebih luas, terhenti bulan lalu di Parlemen.

Makarem membantah bahwa banyak dari lembaga keagamaan tersebut sudah menggunakan standar nasional pendidikan, menambahkan bahwa data tahun ini menunjukkan sedikit peningkatan nilai sekolah agama dibandingkan rata-rata nasional dalam berhitung, membaca dan menulis.

Dia juga merasa bahwa krisis pandemi telah menciptakan kemauan yang lebih besar untuk menemukan cara baru untuk mengajar siswa.

“Pendidikan datang ke depan, kanan dan tengah. Ini membuka jalan [and] “Anda memberi saya dan tim saya lisensi untuk melakukan perbaikan besar ini,” kata Makarem.

Namun, di Madrasah Jikeni, yang masjid bersejarahnya pertama kali dibangun oleh salah satu pelukis paling terkenal di negara itu, Radin Saleh, reformasi komprehensif Makarim masih jauh.

Dengan rak buku yang penuh dengan teks seperti Cara belajar membaca Al-Qur’an dengan cepatJoelianto bersikeras bahwa murid-muridnya berhasil secara akademis.

“Sebagian besar siswa SD Islam di sini bisa masuk ke SMP negeri dengan nilai bagus,” ujarnya bangga.