Wanita Ukraina dan Rusia memegang salib saat mereka menghadiri prosesi Via Crucis (Jalan Salib) selama perayaan Jumat Agung, di Colosseum, di Roma, Italia, 15 April 2022. REUTERS/Guglielmo Manjiabani TPX IMAGES OF THE DAY

ROMA (Reuters) – Seorang wanita Ukraina dan Rusia ikut serta dalam doa Jumat Agung Paus Fransiskus “Jalan Salib”, tetapi meditasi yang ditulisnya dibatalkan setelah orang-orang Ukraina memprotes bahwa perang telah membuatnya tidak sesuai.

Prosesi tradisional Via Crucis di Colosseum Roma itu terlibat dalam kontroversi awal pekan ini ketika program menunjukkan dua teman, seorang perawat dan seorang perawat mahasiswa di sebuah rumah sakit Roma, akan ambil bagian.

Kebaktian menyalakan lilin terdiri dari 14 Jalan Salib, tahapan antara penghukuman Yesus atas kematian dan penguburannya. Hal ini sering ditunjuk agar mereka yang membawa salib dari satu stasiun ke stasiun lain mencerminkan peristiwa dunia.

Uskup Agung Mayor Svyatoslav Shevchuk, kepala Gereja Katolik dengan Ritus Bizantium di Ukraina, menggambarkan penyertaan mereka sebagai tidak pantas dan ambigu karena “tidak memperhitungkan konteks agresi militer Rusia terhadap Ukraina”.

Teks asli dari meditasi yang ditulis oleh kedua wanita tersebut berbicara tentang kematian, kehilangan nilai, kemarahan, pengunduran diri, dan rekonsiliasi meskipun terjadi pengeboman.

Shevchuk mengatakan teks itu, yang disetujui oleh Vatikan, “tidak koheren tetapi merupakan serangan, terutama dalam konteks serangan kedua yang diharapkan, dan paling berdarah, oleh pasukan Rusia di kota-kota dan desa-desa kami.”

Duta Besar Ukraina untuk Vatikan, Andrey Yurash, juga mengungkapkan ketidakpuasannya.

Pada Jumat malam, teks asli 200 kata diganti dengan dua kalimat: “Dalam menghadapi kematian, diam adalah kata yang paling fasih. Mari kita semua berhenti sejenak dalam doa hening dan berdoa dalam hati masing-masing untuk perdamaian dunia. “

Kemudian kerumunan beberapa ribu orang terdiam selama kira-kira waktu yang dibutuhkan untuk membaca meditasi asli yang lebih lama.

Francis duduk dan menyaksikan prosesi duduk di kursi putih.

Dalam doa terakhirnya, dia meminta Tuhan untuk mengizinkan “musuh berjabat tangan sehingga mereka dapat merasakan saling memaafkan, dan untuk mengambil tangan seorang saudara yang telah dia angkat melawan saudaranya, sehingga kerukunan dapat muncul dari tempat yang ada sekarang. kebencian.”

Sejak awal perang, Fransiskus secara eksplisit menyebut Rusia hanya dalam doa, seperti acara global khusus untuk perdamaian pada 25 Maret. Tapi dia memperjelas penentangannya terhadap tindakan Rusia, menggunakan kata-kata penaklukan, agresi dan kekejaman.

Moskow menggambarkan langkah-langkah ini di Ukraina sebagai “operasi militer khusus” yang ditujukan bukan untuk pendudukan wilayah, tetapi untuk pelucutan senjata dan “pelucutan senjata” negara itu. Francis diam-diam menolak definisi ini.

Perang di Ukraina diperkirakan akan terus membayangi aktivitas Paus yang tersisa di Pekan Suci.

Pada Sabtu malam, Fransiskus akan memimpin Misa Paskah di katedral.

Pada Minggu Paskah, hari terpenting dalam kalender liturgi Kristen, ia akan mengucapkan misa di Lapangan Santo Petrus dan kemudian menyampaikan pesan dan berkatnya dua kali setahun “Urbi et Orbi” (ke kota dan dunia).

(Laporan oleh Philip Pullella) Pengeditan oleh Nick Szyminski

Kriteria kami: Prinsip Kepercayaan Thomson Reuters.